Resumo De que modo se reconfiguram lealdades e narrativas de heroísmo diante de rupturas e reflexões de ex-militantes armados que reconhecem seus crimes? Como interagem em suas comunidades as diversas partes envolvidas, direta ou indiretamente, nos conflitos? Este artigo analisa as narrativas e as emoções em tensão em torno das figuras de ex-militantes do ETA que abandonaram esta organização a partir de uma ruptura crítica com seus próprios atos de violência, declarando-se dissidentes. Como parte disto, decidiram reunir-se com os familiares das vítimas que geraram, assumir responsabilidades civis e, o principal, tornar pública sua ruptura. Contudo, estes movimentos tiveram ressonâncias conflituosas entre seus próximos, vizinhos e meios de comunicação, que leram tais dissidências como arrependimentos ou traições. O texto baseia-se em registros etnográficos sobre a situação de revisão de violências realizadas e sofridas no atual processo de paz basco gerido pela Secretaria de Paz e Convivência do governo basco (Espanha).

Abstract How are loyalties and narratives of heroism reconfigured by the ruptures and reflections of former armed militants who recognize their crimes? How do the various parties involved, directly or indirectly, interact in conflicts in their communities? This article analyzes the narratives and emotions in tension around the figure of former ETA militants who left that organization, from a critical break with their own acts of violence, declaring themselves dissidents. As part of that they decided to meet with the relatives of the victims they generated, assume civil responsibilities and, principally, make public their breakup. But those movements had conflicting resonances between their relatives, neighbors and the media that read such dissidences as regrets or betrayals. The text is based on ethnographic records on the current situation of review of violence committed and suffered in the current Basque peace process managed by the Basque government´s Secretariat of Peace and coexistence (Spain)

Resumen ¿Cómo se reconfiguran lealtades y narrativas de heroísmo ante rupturas y reflexiones de ex militantes armados que reconocen sus crímenes? ¿Cómo interaccionan en sus comunidades las diversas partes implicadas, directa o indirectamente, en los conflictos? Este artículo analiza las narrativas y emociones en tensión en torno a la figura de ex militantes de ETA que abandonaron esa organización, a partir de una ruptura crítica con sus propios actos de violencia, declarándose disidentes. Como parte de eso decidieron reunirse con los familiares de las víctimas que generaron, asumir responsabilidades civiles y, lo principal, hacer pública su ruptura. Pero esos movimientos tuvieron resonancias conflictivas entre sus allegados, vecinos y medios de comunicación que leyeron esas disidencias como arrepentimientos o traiciones. El texto se basa en registros etnográficos sobre la situación de revisión de violencias realizadas y sufridas en el actual proceso de paz vasco gestionado por la Secretaría de Paz y convivencia, del Gobierno vasco (España).

An analytic, observational, case-control, non paired study that included 36 elderly with chronic renal disease exposed to risk factors (cases), and another group integrated by 72 patients with similar biological characteristics, without this disorder, but with the same degree of risk exposure (control), belonging to "Camilo Torres Restrepo" Teaching Polyclinic was carried out in Santiago de Cuba, from October, 2014 to the same period in 2015, aimed at determining the degree of causal association between some risk factors and the occurrence of this disease. Type II diabetes mellitus, hypertension and persistent proteinuria were the predominant factors and of higher impact in the exposed population

Se realizó un estudio analítico, observacional de tipo caso-control, no pareado, que incluyó a 36 adultos mayores con enfermedad renal crónica expuestos a factores de riesgo (casos), y otro grupo integrado por 72 pacientes con características biológicas similares, sin esta afección, pero con el mismo grado de exposición de riesgo (controles), pertenecientes al Policlínico Docente "Camilo Torres Restrepo" de Santiago de Cuba, desde de octubre de 2014 hasta igual periodo de 2015, con vistas a determinar el grado de asociación causal entre algunos factores de riesgo y la ocurrencia de dicha enfermedad. La diabetes mellitus de tipo 2, la hipertensión arterial y la proteinuria persistente fueron los factores predominantes y de mayor impacto en la población expuesta

Resumo Este artigo analisa práticas de promoção do conhecimento e uso do euskera (língua basca) no País Basco, Espanha, para mostrar a complexidade das formas como um governo local, com ambições de Estado, define limites e acessos ao mundo euskaldun (dos falantes de basco) e não euskaldun. Assim, são descritas interações e desencontros entre o fazer institucional, que busca gerar certas adesões linguísticas, e as práticas empregadas pela população local. Mostra-se como a prática linguística se aplica à construção da convivência, categoria que interpela outros âmbitos, como o escolar, as políticas migratórias e o atual processo de paz basco.

Abstract This article analyses practices of promoting the knowledge and use of euskera (Basque language) in Spanish Basque country. It aims to show the complex ways in which the local government, which seeks recognition as a state, defines the limits of, and access to, the euskaldun (Basque-speaking) and non euskaldun world. It describes interactions and disagreements between institutional policy seeking to generate linguistic adherences, and the local population's practices. Moreover, it also shows how linguistic practice is applied to the construction of conviviality - a category that brings other spheres, such as the school, migratory policies, and the Basque peace process, into question.

Resumen Este artículo analiza prácticas de promoción del conocimiento y uso del euskera (lengua vasca) en el País Vasco, España, para mostrar la complejidad de formas en que un gobierno local, con ambiciones de estado, define límites y accesos al mundo euskaldun (vascohablante) y no euskaldun. Así, se describen interacciones y desencuentros entre el hacer institucional, que busca generar ciertas adhesiones lingüísticas, y las prácticas desplegados por la población local. Se muestra cómo se aplica a la práctica linguística la construcción de la convivencia, categoría que interpela otros ámbitos, como el escolar, las políticas migratorias y el actual proceso de paz vasco.